Аменгерство наоборот? Почему Муратбек Кетебаев стал мужем жены своего брата Бахытжана...

www.geokz.tv/article.php?aid=7598

Очень часто читатели газеты «Республика» задаются вопросом: кто такой этот автор – Мухаметжан Адилов? Ну и, конечно, постоянные потребители писаний этого товарища знают, что М. Адилов – псевдоним редактора «Республики» Ирины Петрушовой.

Однако это все, о чем осведомлены постоянные читатели. Они, например, не знают, что И. Петрушова является женой Муратбека Кетебаева , финансового советника Мухтара Аблязова.

И, уж конечно, они не знают, что Ирина Петрушова была раньше замужем… за младшим братом Муратбека – Бахытжаном Кетебаевым .

И все вместе они всегда работали только на одного человека – Мухтара Аблязова, банкира, бизнесмена, госчиновника, заключенного. На которого заведено новое уголовное дело, в связи с чем обнаружена повышенная активность Муратбека Кетебаева – он вновь засветился в СМИ, аффилированных с Аблязовым, он вновь на острие борьбы «с режимом», как они это понимают.

Они – в данном случае Мухтар Аблязов и казахстано-российский вариант шведской семьи Муратбек и Бахытжан Кетебаевы и Ирина Петрушова, главред «Республики».

Оставим в стороне Мухтара Аблязова, поскольку ему сейчас явно не до нас – уголовное дело, призрачно маячившее на горизонте несколько лет в один миг стало реальностью. Обратим перо нашей едкой сатиры на трио Кетебаевы-Петрушова .

Как говорится, жила-была простая шведская семья, где Папа имел Маму, и оба они имели Малыша…

Но в данном случае и с привязкой к местности данную ситуацию, когда старший брат женится на жене младшего брата, мы назовем «аменгерство наоборот ».

Если же кто не знает, что такое аменгерство, то это обычай кочевников, согласно которому жена приравнивается к имуществу и переходит по наследству. Например, старший брат замерзает в степи, а младший наследует все его имущество. В том числе и жену. Нередки в архаичной Степи картины, когда женщина качает в люльке … своего нового мужа.

В рассматриваемом случае же это как раз и есть – аменгерство наоборот . Старший брат стал мужем жены младшего брата, при этом не унаследовав ему по случаю смерти, а просто-напросто переманив женщину в свой дом, к своему очагу, под свой шанырак.

Нам могут возразить, сказав, что на это могла быть воля непосредственно самой Ирины Петрушовой, европейской женщины, которая вроде как равна в своих правах с мужчиной. И, дескать, в данном случае термин «аменгерство» не подходит – жена не была имуществом, когда произошла ее передача по наследству.

Но такие мысли могут возникнуть лишь в голове у излишне европеизированных и вестернизированных читателей. Витающих в иллюзиях, будто здесь, в азиатском сердце Евразии властвуют те же моральные законы и верховодят те же моральные принципы, что и на Западе.

Разумно и реалистично воспринимающие нашу действительность люди рассматривают происходящие события вне отрыва от менталитета и обычаев коренных народов, здесь проживающих. Верность Кетебаевых Аблязову – сродни верности номадов своему вожаку, ибо не станет вожака, и их поглотит ковыль степей.

Переход Петрушовой от младшего Кетебаева старшему – аменгерство наоборот . Не наследования, но изъятие. И вместе с женой Муратбек Кетебаев «изъял» и всю газету «Республика», где прежде верховодил Бахытжан.

Так что формула соблюдена, вот только вектор ее качнуло на 180 градусов. И это уже не те обычаи, которые чтятся в Степи, у народов Степи. Это что-то сродни христианскому сатанизму – когда переворачивают вверх ногами крест и приносят людей в жертву.

В данном случае был перевернут вверх ногами не крест, а обычай – но и то, и другое являются символами. И суть сатанизма – в осквернении символа христианства. Так что же может быть сутью шведской семьи Кетебаевых и Петрушовой? Осквернение обычаев Степи, осквернение термина «аменгерство».

Зачем это понадобилось Кетебаевым ? Возможно, осознанной цели и не было, возможно, все они могут объяснить «чувствами». Но на подсознательном уровне это все же – какое-то извращение. Какое?

Увы, мы не психиатры